![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Меганезийский цикл всё.
Длинный, зараза. Себе не верила, когда дошла до последней страницы.
Своеобразно.
До сих пор не знаю, нравится ли.
Язык... никакой, да. Сообщательный. Без красот. Если цикл любить, то точно не за это.
Сама Меганезия - не знаю, насколько реалистична, в таких оценках я дилетант. Ну, по крайней мере, не сиропна и ничем таким вопиющим глаз не дерет. Ну да, коллективный такой герой офигенной крутости, но, по крайней мере, мне роялей в кустах не видно. Они там под камуфляжной сеткой, наверное.
Социум красивый и интересный, хотя в некоторых отношениях жутковатый. Со своими внутренними траблами (взять тех же местных комми). Ни разу не совершенство и не оплот высшей справедливости. Но вроде бы все-таки живой...
В общем и в целом, цикл скорее хороший и нужный, чем какой-то еще.
Во-первых, сподвигает думать и спорить.
Во-вторых, дает еще одно достаточно разработанное мировоззрение, с позиций которого интересно оглядеться вокруг.
В-третьих, напоминает, что всевозможные неврозы действительно обычно завязвны на общественную мораль.
В-четвертых, раскладывает многие сложные вещи на множество простых кусков. Даже если спорить с данной раскладкой, придется делать свою, уже самостоятельно.
И - о меганезийском сексе:0), ну как же без того.
Он там упоминается в количествк и в разных вариантах. Ключевое слово - упоминается.
Меня просто офигенно порадовало отсутствие бездарных описаний секса - таких, будто автор с роду этим не занимался, либо пытается собственный опыт забыть как страшный сон и придумать что-нибудь, чего ему не стремно и не стыдно.
Длинный, зараза. Себе не верила, когда дошла до последней страницы.
Своеобразно.
До сих пор не знаю, нравится ли.
Язык... никакой, да. Сообщательный. Без красот. Если цикл любить, то точно не за это.
Сама Меганезия - не знаю, насколько реалистична, в таких оценках я дилетант. Ну, по крайней мере, не сиропна и ничем таким вопиющим глаз не дерет. Ну да, коллективный такой герой офигенной крутости, но, по крайней мере, мне роялей в кустах не видно. Они там под камуфляжной сеткой, наверное.
Социум красивый и интересный, хотя в некоторых отношениях жутковатый. Со своими внутренними траблами (взять тех же местных комми). Ни разу не совершенство и не оплот высшей справедливости. Но вроде бы все-таки живой...
В общем и в целом, цикл скорее хороший и нужный, чем какой-то еще.
Во-первых, сподвигает думать и спорить.
Во-вторых, дает еще одно достаточно разработанное мировоззрение, с позиций которого интересно оглядеться вокруг.
В-третьих, напоминает, что всевозможные неврозы действительно обычно завязвны на общественную мораль.
В-четвертых, раскладывает многие сложные вещи на множество простых кусков. Даже если спорить с данной раскладкой, придется делать свою, уже самостоятельно.
И - о меганезийском сексе:0), ну как же без того.
Он там упоминается в количествк и в разных вариантах. Ключевое слово - упоминается.
Меня просто офигенно порадовало отсутствие бездарных описаний секса - таких, будто автор с роду этим не занимался, либо пытается собственный опыт забыть как страшный сон и придумать что-нибудь, чего ему не стремно и не стыдно.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-09-27 03:59 pm (UTC)From:... Управление Альтернативного Уничтожения ...
no subject
Date: 2009-09-27 04:09 pm (UTC)From:Подобное общество кажется на первый взгляд раем на земле ровно потому, что не обнаруживаются болевые точки в привычных местах. А тут система напряжений в обществе другая, отсюда и точки сильно не там.
Но, боюсь, проектировать их, опираясь на нашу присутстыующую мораль - это примерно как придумывать скучные человеческие неврозы в стихах и навешивать их на сказочных персонажей.
no subject
Date: 2009-09-27 05:27 pm (UTC)From:Откуда такой вывод? Запрещено насождать свою мораль посторонним (например в школе). Или требовать от посторонних соблюдение своей морали.
Невроз от того, что не можеш навязать свое мнение соседу?
no subject
Date: 2009-09-27 06:28 pm (UTC)From:... А потом мы выполем сорняки ...
no subject
Date: 2009-09-27 07:52 pm (UTC)From:"В ссср секса нет" был лозинг, но секс был.
Почва для невроза очевидна расхождение насождаемого образа и реальности.
"В меганезии нет никакой общественной морали" твой вывод на основе прочтения, и какой либо общепринятой общественной морали нет.
Тут, наоборот соответствие.
Может быть мораль у одной группы людей, у другой. Какие-то элементы могут пересекатся. Но единой моральной системы из этого не сложится.
Достаточно вспомнить остров наци. И как они послали канака, у которого кончилась горючка.
Если почитать императивы ВХ как проявление общественной морали разве что. Но это опять игра слов.
no subject
Date: 2009-09-27 08:09 pm (UTC)From:... Одиночество в танцах вредно отражается на мировоззрении ...
no subject
Date: 2009-09-27 10:25 pm (UTC)From:Вот и хорошо! Когда всё явно, разговор конструктивен.
1a) В меганезийском обществе есть запреты.
Моральные? Общественой морали? Общепринятой морали?
В любой организованной группе людей есть запреты. Вопрос в названии, количестве и легетимности этих уложений. В РФии есть УК, АК и множество других нормативных актов. Есть общепринятая мораль аля ходить по улицы голым стыдно и т.д. Часть эти уложения пересекаются и перетекают друг в друга.
В меганезии запреты происходят из ВХ, постановлений суда по конкретным вопросам и локальным техническим требованиям. Моральные запреты тоже могут быть, но опятьже локально и наказание за их нарушение будет происходит из сообщество где эта мораль принята и в рамках предыдущих уложений.
1б)+5) Например, запрещено преподавать определённые вещи в школах.
Но где здесь мораль? В школах должны учить нужным в жизни вещам. Чистая прагматика.
Давай по примерам что запрещено и исходя из какого морального характера?
2)Вообще-то далеко не все запреты носят моральный характер, иногда они скорее "технические".
Тут и добавить нечего. Тезис - это не относится к общественной морали.
4) Вы можете представить себе общество, где запрет на убийство носит исключительно технический характер?
В Меганезии он и есть технический. Жизнь человека принадлежит ему самому, и только он решает как ей распоряжатся. Следовательно один человек, не может прерывать жизнь другого, без его согласия.
Более того, по ВХ также трактуется физическая собственность и моральный выбор.
(Стандартная * про суд и войну думаю не нуждается в пояснении)
>>> Но при этом общество категорически отказывается признавать этот факт. Расходится насаждаемый образ и реальность. QED
Можно сказать, насаждаются принципы ВХ. Но точнее, требуется соответствовать ей. Ненравится - уезжай. И это сказано открытым текстом.
Повторюсь. Признавать же ВХ (и следующие из неё выводы) общественной моралью нехочу. Иначе весь разговор теряет смысл.
no subject
Date: 2009-09-28 02:25 pm (UTC)From:Наверняка уже имеется фан-арт, и развесистый?
no subject
Date: 2009-09-28 03:43 pm (UTC)From:... Я иногда задумываюсь ...
no subject
Date: 2009-10-01 02:19 pm (UTC)From:Только самую жару надо выбирать:0).
В идеале, конечно, теплое море...
no subject
Date: 2009-09-27 06:44 pm (UTC)From:no subject
Date: 2009-09-27 06:51 pm (UTC)From:no subject
Date: 2009-09-27 06:50 pm (UTC)From:no subject
Date: 2009-09-27 06:53 pm (UTC)From: